学部别入学试験
出题のねらい
津南町编
情报コミュニケーション学部?川島高峰ゼミナールは一極集中問題に取り組んでおり、地方における地域課題や所謂「地方創成」に関する実習はゼミの重要な課題である。
川岛ゼミナールでは新潟県の佐渡市、津南町、南鱼沼市にて3つのプロジェクトを実施している。それぞれが持つ地域に固有な课题から、地方の経済?社会?文化の多様性を学んでいる。
新潟県津南町では2024年から研修プログラムを実施している。町は「农をもって町是」としており、その歴史は大规模な河岸段丘での农地开発の歴史であり広大な水田と圃场が整备されている。縄文时代以来の生活文化が今日においても语られ、河岸台地を东西?南北に切り裂く河川は东日本と西日本の、表日本と里日本の文化の分水岭をなしている点で非常に兴味深い。隣接する十日町市とは有名な「大地の芸术祭」を共催している。
昨年は同町の地域课题全般に関する総合的なブリーフィングを実施していただき、これらをもとに本年は、移住者として地域课题に取り组む「地域おこし协力队」の方5名に対するヒアリングや、彼らの活动する集落での行事への参加などの実修を行った。参加学生は分析ゼミナール3年生の学生4名と入门ゼミナールの学生1名により、以下の日程で研修を実施した。
6月25日 リモート移住者インタビュー(照井氏)、実地调査に向けた役场との调整
8月19日 第一回実地调査开始、町内视察(雪室、住宅地、役场等集落の立地)
8月20日 町内视察、集落见学、
8月21日 第一回実地调査终了、実习の振り返りとしての报告会?意见交换会
9月22日 第二回実地调査开始、移住者インタビュー(照井氏、绪方氏)、町内视察、
9月23日 地域コミュニティ（祭り）への参加、移住者インタビュー(永井氏、増冈氏、阿久津氏)
9月24日 意见交换会、第二回実地调査终了
津南班 活动とりまとめ?神山颯太（3年生）
津南町での実习を通して、私は都市では感じることのできない地域コミュニティの在り方と、地域おこし协力队の方々の生の声に触れ、地方で暮らすことの意味を深く実感した。特に印象的であったのは、地域住民同士の距离の近さと、互いを自然に支え合う関係性である。
船山神社の伝统祭りでは、数百年続く行事に地域の方々が世代を越えて関わり、神舆を担ぎながら声を掛け合う姿が见られた。担い手不足やコロナ祸の影响を受けながらも、祭りを絶やさないために地域全体で工夫し支え合う様子は、都市では失われつつある「颜の见えるつながり」を象徴していると感じた。祭りや交流拠点での何気ない会话の中にも、住民同士の信頼関係が日常に根付いていることが伝わり、コミュニティが地域を支える土台になっていることを肌で感じた。また、こうした関係性の中では、一人ひとりが地域の一员として役割を持ち、互いを気遣いながら暮らしていることが自然に受け入れられており、その姿は都市生活ではなかなか経験できないものだと强く印象に残った。
もう一つ强く印象に残ったのが、地域おこし协力队として活动されている方々の生の声である。事业承継の支援、観光のあり方、协力队と行政の関係づくり、そして定住だけにとらわれない関係人口の创出など、実际の现场で向き合っている课题や取り组みについて率直な话を伺う中で、地域づくりが决して简単なものではないことを実感した。同时に、目の前の人や地域の未来を自分事として捉え、试行错误を重ねながら町を良くしようとする强い覚悟と责任感が伝わってきた。机上の政策や制度论だけではなく、现场で悩み、考え、行动し続ける人々の存在こそが地方创生を支えているのだと実感することができた。
今回の実习を通して、地方の魅力とは単なる自然环境や観光资源だけではなく、人と人とのつながりと、地域を想い行动する人々の存在そのものであると気づいた。津南町で出会った人々の姿は、これからの社会において地域とどう関わっていくべきかを考える上で、大きな示唆を与えてくれた。この学びを今后のゼミ研究はもちろん、自身の进路选択や生き方にも活かしていきたいと考えている。
集落の祭りで御神酒の樽酒の奉纳に参加
コワーキング?スペースで调査结果を分析?整理
船山神社にて青年団の皆さんと祭礼の记念撮影
お祭りで地域の方と恳亲会
地域おこし协力队员の方にインタビュー
情报コミュニケーション学部?川島高峰ゼミナールは一極集中問題に取り組んでおり、地方における地域課題や所謂「地方創成」に関する実習はゼミの重要な課題である。
川岛ゼミナールでは新潟県の佐渡市、津南町、南鱼沼市にて3つのプロジェクトを実施している。それぞれが持つ地域に固有な课题から、地方の経済?社会?文化の多様性を学んでいる。
新潟県津南町では2024年から研修プログラムを実施している。町は「农をもって町是」としており、その歴史は大规模な河岸段丘での农地开発の歴史であり広大な水田と圃场が整备されている。縄文时代以来の生活文化が今日においても语られ、河岸台地を东西?南北に切り裂く河川は东日本と西日本の、表日本と里日本の文化の分水岭をなしている点で非常に兴味深い。隣接する十日町市とは有名な「大地の芸术祭」を共催している。
昨年は同町の地域课题全般に関する総合的なブリーフィングを実施していただき、これらをもとに本年は、移住者として地域课题に取り组む「地域おこし协力队」の方5名に対するヒアリングや、彼らの活动する集落での行事への参加などの実修を行った。参加学生は分析ゼミナール3年生の学生4名と入门ゼミナールの学生1名により、以下の日程で研修を実施した。
6月25日 リモート移住者インタビュー(照井氏)、実地调査に向けた役场との调整
8月19日 第一回実地调査开始、町内视察(雪室、住宅地、役场等集落の立地)
8月20日 町内视察、集落见学、
8月21日 第一回実地调査终了、実习の振り返りとしての报告会?意见交换会
9月22日 第二回実地调査开始、移住者インタビュー(照井氏、绪方氏)、町内视察、
9月23日 地域コミュニティ（祭り）への参加、移住者インタビュー(永井氏、増冈氏、阿久津氏)
9月24日 意见交换会、第二回実地调査终了
津南班 活动とりまとめ?神山颯太（3年生）
津南町での実习を通して、私は都市では感じることのできない地域コミュニティの在り方と、地域おこし协力队の方々の生の声に触れ、地方で暮らすことの意味を深く実感した。特に印象的であったのは、地域住民同士の距离の近さと、互いを自然に支え合う関係性である。
船山神社の伝统祭りでは、数百年続く行事に地域の方々が世代を越えて関わり、神舆を担ぎながら声を掛け合う姿が见られた。担い手不足やコロナ祸の影响を受けながらも、祭りを絶やさないために地域全体で工夫し支え合う様子は、都市では失われつつある「颜の见えるつながり」を象徴していると感じた。祭りや交流拠点での何気ない会话の中にも、住民同士の信頼関係が日常に根付いていることが伝わり、コミュニティが地域を支える土台になっていることを肌で感じた。また、こうした関係性の中では、一人ひとりが地域の一员として役割を持ち、互いを気遣いながら暮らしていることが自然に受け入れられており、その姿は都市生活ではなかなか経験できないものだと强く印象に残った。
もう一つ强く印象に残ったのが、地域おこし协力队として活动されている方々の生の声である。事业承継の支援、観光のあり方、协力队と行政の関係づくり、そして定住だけにとらわれない関係人口の创出など、実际の现场で向き合っている课题や取り组みについて率直な话を伺う中で、地域づくりが决して简単なものではないことを実感した。同时に、目の前の人や地域の未来を自分事として捉え、试行错误を重ねながら町を良くしようとする强い覚悟と责任感が伝わってきた。机上の政策や制度论だけではなく、现场で悩み、考え、行动し続ける人々の存在こそが地方创生を支えているのだと実感することができた。
今回の実习を通して、地方の魅力とは単なる自然环境や観光资源だけではなく、人と人とのつながりと、地域を想い行动する人々の存在そのものであると気づいた。津南町で出会った人々の姿は、これからの社会において地域とどう関わっていくべきかを考える上で、大きな示唆を与えてくれた。この学びを今后のゼミ研究はもちろん、自身の进路选択や生き方にも活かしていきたいと考えている。
集落の祭りで御神酒の樽酒の奉纳に参加
コワーキング?スペースで调査结果を分析?整理
船山神社にて青年団の皆さんと祭礼の记念撮影
お祭りで地域の方と恳亲会
地域おこし协力队员の方にインタビュー
