黑料社区

③ 行动経済学の観点からみた、自由と保护

后藤晶（以下后藤）： まずは高马先生のコメントに関してです。デジタルメディアの発展によって、流行が可視化されているという側面もあるように思います。要はツイッターだったりインスタだったりで、皆さん「いいね」とか「映える」、「インスタ映え」とかをいろいろ意識されていると思います。現在はこうして流行が可視化されて、それが必ずしもマスメディア発ではなく、個人発の流行というものがどんどん増えてきました。そういう意味では、流行を造る人がどんどん増えてきたかと思います。

　一方で、これは流行だと思わされるようなステマだったり、そういう広告が行われていることが问题となっています。いろいろな厂狈厂が発展して个人が自由に発信できることになった反面の课题として生じている点です。

　このことは今村先生の质问にもつながります。つまり行动経済学の観点の中で、法律のことを考えているのかという话です。

もちろん法律についての観点や议论はあります。それこそ消费者をどこまで守るべきかという、そういう権利保护のパターナリスティックな観点があります。それと同时に、どこまでの自由を认めるか、というリバタリアン的な観点からも考えます。消费者の自由を认めますが、一方で消费者が失败するのも自由です。もちろん致命的な失败はさせないよう保护する必要はあると考えています。二律背反的な状况になっています。ただ、结构难しい论点であることは间违いありません。まさにいま、景品表示法などをステマ规制との関连で研究をしようという话を受けています。「ステマ」「広告」と明示すれば法律の要件は満たすけれども、ステマをステマだと思えない、もしくはステマに対してステマだと分かっていても、その商品を买ってしまう消费者がいます。ステマをステマと思えない消费者がいる以上は保护ができているとはいえない。これは少々难しい论点ですね。

　あと、流行の话にいきますと、校则は流行を「逸脱」とみている、というお话があったかと思います。「逸脱」として、行き过ぎた行為が生じることもあります。先ほどの厂狈厂の话でいけば、いわゆる「バカッター」と呼ばれる犯罪や非行をさらけ出す行為が次々と明るみに出たことがありました。これも规制の话としてつながってくるかもしれません。流行における逸脱については课题もあるかと考えています。